دی ۱۰
در عجبم از مردمی که خود زیر شلاق ظلم و ستم زندگی می کنند،
و بر حسینی می گریند که آزادانه زیست..
مهر ۱۰
تحریف تحریف تحرف – دروغ دروغ دروغ !!
ببینید خبرگزاری راستگوی فارس در خروجی خود از قول امام جمعه کاشان و خودش چی گذاشته!!
به گزارش خبرگزاری فارس از کاشان، آیتالله عبدالنبی نمازی ظهر امروز در مراسم قالیشویان مشهد اردهال از توابع شهرستان کاشان با بیان اینکه آغاز فعالیت سایت دوم هستهای ایران در حالی کشورهای غربی را غافلگیر کرد که تمام تلاش خود را برای محروم کردن کشور ما از حق مسلم خود به کارگرفته بودند، گفت: کشورهای ۱+۵ بدانند که ایران هرگز از مواضع خود در مورد انرژی هستهای کوتاه نمیآید.
وی با گرامیداشت سالروز شهادت سلطانعلی بن امام محمد باقر (ع) تصریح کرد: مراسم سنتی مذهبی قالیشویان در حقیقت نمادی از یاری رساندن پیروان اهل بیت (ع) به پیشوایان دینی است.
عضو شورای خبرگان رهبری با اشاره به زندگینامه حضرت سلطانعلی (ع) افزود: آن بزرگوار در سال ۱۱۶ هجری قمری به دعوت اهالی فین و منطقه کاشان به این شهرستان آمد.
آیت الله نمازی خاطرنشان کرد: آن امامزاده جلیل القدر بیش از سه سال علاوه بر اقامه نمازجمعه و بیان معارف الهی رهبری دینی مردم این خطه را نیز برعهده داشت.
وی با تاکید بر لزوم معرفی ابعاد ناشناخته اخلاقی این امامزاده بزرگوار یادآور شد: مسئولان برگزاری این مراسم سنتی مذهبی با قدمت بیش از هزار سال باید از این مراسم به عنوان بهترین فرصت برای معرفی ابعاد مختلف شخصیتی فرزند بلافصل امام معصوم (ع) و هدف هجرت ایشان استفاده کنند.
مراسم سنتی مذهبی قالیشویان نمادی از نحوه شهادت و تشییع پیکر امامزاده سلطانعلی (ع) است که هر سال در دومین جمعه مهرماه برگزار میشود.
زمانی که ایشان برای هدایت و ارشاد مردم خطه اردهال رفتند گرفتار دشمن شد و اهالی فین کاشان چوب به دست به کمک ایشان شتافتند اما پس از شهادت ایشان به محل رسیدند. پس از آنکه اهالی فین مولای خود را چون سرور شهیدان سرجدا یافتند پیکر مطهر ایشان را بر روی فرشی از بالای کوهی که ایشان در موقع حمله دشمن به آنجا پناه برده بود به محل فعلی مرقد تشییع و به خاک سپردند.
مردم اهالی فین از آن زمان تاکنون همزمان با سالگرد شهادت ایشان این مراسم را ( معروف به قالیشویان) با شور و هیجانی خاص برگزار میکنند.
پیشنهاد می کنم یکی اینا رو روشن کنه!!!
مهر ۰۹
در یک روز مانده به برگزاری مراسم قالیشویان فین کاشان جا دارد از پوشش خبری این مراسم و میزان صداقت و راستی در اطلاع رسانی این مراسم رادر فضای سایبر در قالب چند عکس از صفحات وب مرور نماییم، باشد که مورد توجه قرار گرفته و درتاریخ بیش از ۱۳۰۰ ساله آن ثبت گردد 
اولین عکس مربوط می شود به سایتی که اصطلاحا متعلق است به ستاد برگزاری مراسم سنتی مذهبی قالیشویان ولی title آن بدلایل نا معلومی “کیاسبز” می باشد! نویسنده مقالات این سایت برای من خیلی جالب بود، برای شما نمی دانم!!!
عکس دوم مربوط میشه به لینکی در خبرگزاری فارس که پس از چند ساعت حذف شد، و من فکر نمی کردم لینک رو پاک کنن ولی خوشبختانه لینک و عنوان آن در گوگل موجود بود، به تاریخ قرار گرفتن خبر دقت نمایید : ۳۰ سپتامبر، در حالی که امروز پنج شنبه برابر با اول اکتبر است! این خبرگزاری راستگو پیشاپیش مردمان فین را به سمت اردهال حرکت داده است!!
عکس سوم و چهار بدون شرح است.. توضیح آن بر عهده خودتان ! منبع آن اینجا و اینجاست!
عکس پنجم ما در مورد مدرنیزه شدن مراسم سنتی مذهبیمان است!!
امسال این مراسم به گفته حجه الاسلام صدیقی در اینجا از شکل سنتی خودش خارج شده و به قول معروف Update گردیده است!! چطور؟ اینطور..
البته شما بشونید ولی باور نکنید!! چادر و … تا ما یادمون میاد بوده ولی چیزی که زیاد شده مشکلات و ضعف بوده فقط! هرسال بیش از پارسال
عکس زیر هم جهت حسن ختام بد نیست:
_____________
در رابطه با مراسم سنتی مذهبی قالیشویان فین کاشان بیشتر بدانید..
مهر ۰۶
جمعه این هفته مراسم سنتی مذهبی قالیشویان برگزار میشه ، سال گذشته پستی در این مورد در تالار گفتمان قرار دادم که با استقبال روبرو شد، همون پست رو عینا امسال در وبلاگم قرار می دم، البته بدلیل وجود تعداد عکس و اینکه نمیخام صفحه اول سنگین تر از اینی بشه که هست، میتونین مطالب و عکس ها رو در اینجا ببینید.
البته خود من به تحریف این مراسم گله دارم و امسال قصد دارم اصلا در این مراسم شرکت نکنم ، البته این به منزله نفی مراسم و خدای نکرده بی احترامی به حضرت سلطانعلی نیست، اما این مراسم هرسال سیاسی تر میشه و افرادی در آن حضور پیدا می کنند و صحبت هایی میشه که من با اون آدما و حرفاشون ۱۰۰% مخالفم!
مردمان فین تعصب خاصی روی قالی دارند تا در طی مسیر شستشو غیر فینی قالی رو لمس نکنه در حالی که این مراسم به راحتی در دست عده ای قرار گرفته شده و در حال دزدیده شدن هست که خیلی شنیع تر از دست زدن غیر فینی بر قالیست.
القصه دیدن این مراسم رو به بقیه پیشنهاد می کنم، جدا از سخنرانان و مداحان ، تماشای حاضر و جمع شدن مردم یک منطقه خاص و عزاداری آنان برای مریدشان خالی از لطف نیست!
مرداد ۱۸
دیروز روز به اصطلاح خبرنگار بود. چند خطی برای خبرنگاران نان بر کف میهنمان
آقای خبرنگار..
نمی دانی وقتی قیافه مظلوم و حق به جانب تو را از تلویزیون می بینم چقدر حالم بد می شود.
واقعا خود را خبرنگار می نامی؟! تو خبرنگاری؟
سختی کارت رفتن به پیش این وزیر و آن وکیل است و ابرو بالا انداختن و با لب و لوچه ات بازی کردن..
سختی کار تو آن است که هرسال سازمان تو هم پالکی های تو را مفتکی حاجی می کند؟ حقوقت کم است !
آه..می دانم. ولی خوب سازمان هم بودجه ای دارد. دولت تصویبش کرده ، نمی توان الکی زیادش کنند! باید کار کنی. ببین امروز چه چیزی می تواند برایت پاداش و اضاقه کار داشته باشد. پیدا کردن سوژه هایی مثل کفش دادن دست مردم و از آنان بخواهی کفش را پرتاب کنند. پخش اعترافی ، گرفتن سوتی از رییس جمهور آمریکا ، پخش حرفهای فایزه هاشمی ، کشف فساد اخلاقی و مالی نخست وزیر ایتالیا..
دوست خبر نگار من! چرا از رقص بوش خبر می آوری ولی از رقص چاوز بی خبری؟! خبری از حرف های پالیز دار و ماجرای معاون دانشگاه زنجان نمی آوری؟ شاید نشنیده ای چه بر زهرا بنی یعقوب آمده، یا اینکه میدانی ولی دیگران نباید بفهمند!؟
وای که تو چقدر احمقی!
من از همان دفعه اول که تو را دیدم حالم از تو بهم میخورد.
شاید فکر می کردم چون به گاهی اوقات به نفع جریان خاصی که من دوستش دارم خبر نمی گویی. خوب شاید آن زمان حق میدادم به تو.. که کار رسانه ای ، جناحی نیست.. ولی الآن می بینم نه تنها از جناحی خاص به طور ۱۰۰% حمایت می کنی ، که در روز روشن خبرهایی می آوری که انکارش از باورش برای من و مردم میهنم بسیار راحت تر است، تو روز روشن را شب میخوانی.. نفرین بر تو! خجالت نمی کشی؟!
خبر نگار میهن من.. از تو بیزارم! روزت حرامت باشد!
تیر ۰۴
استحمار در گذشته فقط نبوغ استحمارگران بود و ذوقشان و تجربه شان. امروز علم به کمکش آمده، همه وسایل ارتباط جمعی ، رادیو و تلویزیون و تعلیم و تربیت و مطبوعات و شرق و غرب و ترجمه و تئاتر و … به کمکش آمده، روانشناسی علمی، جامعه شناسی فنی، روانشناسی سیاسی، روانشناسی تعلیم و تربیت به کمکش آمده است.
استحمار کردن تکنیکی شده، فنی شده و مجهز به علم شده !
این است که شناختنش هم به همان اندازه مشکل شده. ملاک: ” خود آگاهی انسانی ” و ” خود آگاهی اجتماعی “. هر مسئله ای که من مطرح کردم، اگر مساله علمی بسیار بزرگی بود، اگر مساله فلسفی بود، اگر مساله تکنیکی بود، اگر حتی مساله پیشرفت جامعه و زندگی بود اما خود آگاهی انسانی و خود آگاهی اجتماعی نداشت، دعوتی است شوم و فریبنده و دروغین و در پایان به بردگی و ذلت افتادن و به استحمار دچار شدن وبه یک نوع خواب مغناطیسی مدرن فرو رفتن ! چه فرق می کند برده ی مدرن بودن یا برده ی قدیمی بودن ؟ کنیز مدرن بودن یا کنیز قدیمی بودن ؟ فرقی ندارد، فقط تعارفات فرق می کند. آن یکی می گوید ضعیفه، این یکی هم می گوید لطیفه و هر دو به معنی آدم نیستی !
بنابراین استحمار یعنی؛ انحراف ذهن آدم، آگاهی و شعور آدم، جهت آدم(چه فرد چه جامعه) از خودآگاهی انسانی و خود آگاهی اجتماعی. هر عاملی که این دو آگاهی را منحرف کند، یا فردی را، نسلی را و جامعه ای را، از این دو خودآگاهی دور کند، آن عامل، عامل استحمار است ولو مقدس ترین عامل ها باشد و هر اشتغالی جز این دو اشتغال و پرداختن به هر چیزی جز پرداختن به این دو خود آگاهی یا آنچه در مسیر این دو خودآگاهی است؛ دچار خواب خرگوشی شدن، دچار بردگی شدن، قربانی قدرت دشمن و به استحمار مطلق در آمدن است ولو هم دعوت و پرداختن به یک چیز مقدس باشد و بدبختی ما (که نمی توانیم تشخیص بدهیم) این است که برای اغفال ذهن از آنچه باید بدان اندیشید غالباً ما را دعوت می کنند که به چیزهایی بسیار مترقی و عظیم و آبرومند و حتی بسیار سعادت بخش بیندیشیم و این است که گول زننده می شود و متوجهش نمی شویم. بدین سبب است که در جایی گفته ام :
” اگر در صحنه نیستی هر کجا خواهی باش ” .
هدف این است که در صحنه نباشی، هر کجا که خواهی باش و اگر در آنجا که باید شاهد باشی و حاضر اما نیستی، هر کجا که خواهی باش.
چه به شراب نشسته باشی و چه به نماز ایستاده باشی، هر دو یکی است.
برای استحمار کردن همیشه تو را به زشتی ها دعوت نمی کنند که نفرت زشتی ها تو را فراری بدهد و متوجه آنجایی بکند که باید به آنجا متوجه بشوی.
بر حسب ” تیپ ” تو، دعوتت را انتخاب می کنند، گاه تو را دعوت می کنند به زیبایی ها. برای کشتن یک حق بزرگ، حق یک جامعه، یک انسان، گاه دعوتت می کنند که سرگرم یک حق دیگر باشی و به کمک یک حق، حق دیگر را می کشند. و وقتی در خانه حریقی در گرفته است دعوت آن کس که تو را به نماز و دعا با خداوند می خواند، دعوت یک خیانتکار است تا چه رسد بکار دیگر؛ هر گونه توجه دادن به هر چیزی در آنجا (هر چیز مقدس و غیر مقدس) به جز توجه دادن به خاموش کردن حریق، توجهی است استحمار گرانه و اگر تو توجه بکنی، استحمار شده ای ولو با خداوند خودت صحبت کنی ولو به نماز ایستاده باشی، ولو مشغول مطالعه بهترین آثار علمی و ادبی بشوی یا مشغول یک کشف بزرگ علمی !
هر کاری که بکنی و” طرف ” سرت را به هر چیز که گرم کرد تو را دچار استحمار کرده، دیگر رفته ای !
دکتر علی شریعتی
خرداد ۳۰
یار دبستانی من ؛ با من و همراه منی
چوب الف بر سر ما ؛ بغض من و آه منی
حک شده اسم من و تو ؛ رو تن این تخته سیاه
ترکه ی بیداد و ستم؛مونده هنوز رو تن ما
دشت بی فرهنگی ما؛هرزه تموم علفهاش
خوب اگه خوب ، بد اگه بد؛ مرده دلهای آدمهاش
دست من و تو باید این؛ پرده ها را پاره کنه
کی می تونه جز من و تو؛درد ما را چاره کنه
یار دبستانی من؛ با من و همراه منی
چوب الف بر سر ما؛ بغض من و آه منی
حک شده اسم من و تو؛ رو تن این تخت سیاه
ترکه ی بیداد و ستم؛ مونده هنوز رو تن ما
خرداد ۲۹
وجودم تنها یک حرف است
و زیستنم تنها یک گفتن همان یک حرف اما بر سه گونه…
سخن گفتن و معلمی کردن و نوشتن.
انچه تنها مردم میپسندند..سخن گفتن..
و انچه هم من و هم مردم..معلمی کردن..
و انچه خودم را راضی میکند و احساس میکنم که با ان نه کار بلکه زندگی میکنم
…..نوشتن….!
و نوشته هایم نیز بر سه گونه…
اجتماعیات.اسلامیات و کویریات…
انچه تنها مردم میپسندند..اجتماعیات..
و انچه هم من و هم مردم..اسلامیات..
و انچه خودم را راضی میکند و احساس میکنم که با ان نه کار-و چه میگویم؟-نه نویسندگی که زندگی میکنم….کویریات….!
و به قول شمس تبریز…ان خطاط سه گونه خط نوشتی…
یکی او خواندی و لاغیر
یکی را هم او خواندی هم غیر
یکی نه او خواندی نه غیر…
_______________________
و باز ۲۹ خردادی دیگر و یادی از روح خفته در کویر..همین!
جلسه یادبود دکتر شریعتی که قرار بود امروز در حسینیه ارشاد برقرار گردد به خاطر مسائل امنیتی
به روزی دیگر موکول شد!
*تصویر اثر ایمان ملکی – نقل شده از وبلاگ صاحبدلان
آخرین دیدگاهها